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Xavier Rubert de Ventós

Rubert de Ventós, pensador polifacético

Mariona Sanfeliu Salvà

Xavier Rubert de Ventós reparte su tiempo entre la reflexión filosófica y la dedicación a la política activa. Es catedrático de Estética en la Escuela de Arquitectura de Barcelona y ha sido en prestigiosas universidades americanas, además de miembro fundador del New York Institute for the Humanities. Como político, fue diputado en las Cortes Españolas y en el Parlamento Europeo. Su creación filosófica, prolífica y multiforme, es crítica y heterodoxa y por ella ha recibido múltiples premios a lo largo de su carrera.

Francesc Xavier Rubert de Ventós nació en Barcelona el año en que acabó la Guerra Civil, en 1939. Filósofo, político, ensayista y profesor, se licenció en derecho en 1961 y se doctoró en filosofía en 1965 por la Universidad de Barcelona, con una tesis titulada La estética de la abstracción. Fue discípulo de los catedráticos José Luis Aranguren, en la Universidad Complutense de Madrid (a su vez discípulo de Eugeni d'Ors), y de José María Valverde y Manuel Sacristán en la Universidad de Barcelona. Ha sido Visiting Professor en la Universidad de Cincinnati, Ohio (1964), Santayana Fellow de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Harvard (1972) y Visiting Scholar de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de California, en Berkeley (1973). Enseñó en la Universidad Central y en la Autónoma de Barcelona y en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona (Universidad Politécnica de Cataluña), de donde es catedrático de Estética y Composición desde 1973. También ha impartido cursos en las universidades de México y Caracas.

Autor de una extensa producción ensayística y filosófica de estética, teoría de la cultura, filosofía práctica (ética y filosofía política) y de filosofía en general, su obra ha adoptado diversas formas: ensayo, recopilaciones de aforismos, dietarios personales o análisis históricos. En palabras de Pere Lluís Font, Rubert de Ventós inauguró, en la década de los sesenta, "una brillante trayectoria como teórico de estética y como crítico de la cultura" (Les idees i els dies), publicando diversos títulos sobre estética y temas afines. El arte ensimismado (1963, premio Ciudad de Barcelona) era un análisis del arte de vanguardia, una crítica de lo que llamó el fanatismo "de la novedad, y más recientemente, la euforia vanguardista". En Teoria de la sensibilitat (1968, premio Lletra d'Or) se apunta a la ruptura con las consecuencias del arte renacentista, patentes todavía en la vanguardia convencional, para llegar a la ampliación del concepto de arte mediante lo que él llama "diseño científico", una síntesis de arte, ciencia y técnica. Sobre temas de estética ha publicado también Utopías de la sensualidad y métodos del sentido (1973), y La estética y sus herejías (1974, premio Anagrama de ensayo).

Se podría considerar que su obra principal es De la modernidad. Ensayos de filosofía crítica (1980) porque en ella Rubert explica su posición filosófica. Sobre temas de filosofía moral tiene publicados Moral y nueva cultura (1971), donde presenta un declarado propósito de una nueva valoración de la ética basada en la revisión permanente de los propios valores y en el experimentalismo; Ética sin atributos (1996), un manifiesto moral donde se propone definir la virtud depurándola de sus atributos, y Dios, entre otros inconvenientes (2000), donde Rubert toma, ante la creencia en Dios y en otros lugares comunes como la Naturaleza, la Historia, la Cultura ("aquellos recursos con que hemos intentado despejar el enigma de nuestra existencia") una actitud intelectual que caracteriza la mayor parte de su obra: un distanciamiento tanto de la opinión líquida que se amolda a todos los medios y tiempos que la vehiculan, como de la sólida estupidez que nunca se dejará coger a contrapie por nada", en palabras de su introducción. Xavier Rubert de Ventós pretende denunciar los excesos que se esconden tras las opiniones excesivamente unánimes. Sigue leyendo...

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