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Jaume Pont

Jaume Pont

Josep Maria Sala-Valldaura

Como catedrático de Literatura española moderna y contemporánea de la Universidad de Lleida, la investigación de Jaume Pont (Lleida, 1947) se ha centrado en dos campos: la poesía del siglo XX -especialmente el postismo y Carlos Edmundo de Ory- y Antonio Ros de Olano y la narrativa fantástica del siglo XIX. Su dedicación a la crítica literaria ha sido también constante, con colaboraciones en diversas revistas y periódicos: Destino, Ínsula, La Vanguardia, Avui... Junto con Joaquim Marco, fue autor de La nova poesia catalana. Estudi i antologia (1980), libro que detectó los cambios estéticos de los años setenta, y, desde El año literario español 1978 hasta Letras españolas 1976-1986, sus balances anuales sobre la literatura catalana consiguieron sintetizar su evolución.

Si la tarea académica y crítica de Jaume Pont ha contribuido a ligar y establecer diversos referentes de la modernidad, su obra poética se convierte en uno de sus mejores ejemplos. (El término "modernidad" abrazaría toda la serie de relaciones con que los dos últimos siglos han intentado asociar el mundo, el lenguaje poético y el poeta, desde las más mágicas y unificadoras hasta las más desconfiadas.) A la sombra de Brosssa y de Foix, y al abrigo del simbolismo francés, Límit(s) [Límite(s)] (1976) -el primer libro de Pont- busca su fuerza y su sugerencia en la concreción, al tiempo que los versos se benefician de una libertad de asociación semántica que no excluye ni la antítesis ni el cripticismo. La ruptura con el realismo histórico llevaba al poeta leridano, como a muchos otros poetas de su generación, a investigar las posibilidades del lenguaje en su viaje hacia lo desconocido.

El título de su segundo libro, Els vels de l'eclipsi [Los velos del eclipse] (1980), resume este deseo de indagar: "busca l'home al univers la clau i la distància". La nueva recopilación, sin embargo, añadía una aceptación más física o sensual del mundo, con unas imágenes y un léxico que combinaban, por ejemplo, la luz y el tacto. Francesc Parcerisas destaca el papel del amor y el del signo ante la fugacidad del tiempo. La confrontación entre Eros y Tánatos, la victoria imposible del instante contra el paso inexorable de la vida continuará en Jardí bàrbar [Jardín bárbaro] (1981), que, por una parte, culmina el primer periodo creativo de Pont y, por otra, muestra alguna de las novedades posteriores: la narratividad elegíaca que crece en Divan [Diván] y en Llibre de la frontera [Libro de la frontera], la vinculación por medio de la carne (sexo y despojos) que liga el amor y la muerte en Raó d'atzar [Razón de azar], etc.

Para Àlex Broch, la dualidad que estructura Jardí bàrbar es Diurno/Nocturno y Amor/Destrucción. "Llum com a espai de lucidesa i plenitud existencial. Ombra com a espai de nocturnitat, investigació y misteri. Foc com a espai d'amor y plenitud humana. Cendra com a destrucció i consumació del espai d'amor". No cuesta mucho observar el peso del imaginario colectivo, el valor que la creación poética ha dado, desde los presocráticos, al fuego, la tierra, el agua y el viento. Sin embargo, en mi opinión, este libro vive en la lucha y de la lucha: su campo de batalla, para utilizar el poema XX como su primera parte, es "el paisatge indomable de la vida", y en él se enfrentan la imposibilidad de dominar la realidad, por un lado, y, el poder del signo poético, la fuerza del amor, por el otro; es decir: "Encara un nom. / Carnadura de silenci, / òxid on la mort colora les parpelles. / Per l'amor, el llarg aprenentatge dels segles".

Divan (1982) puede manifestar la voluntad de recuperación de los sustratos culturales y de una nueva mediterraneidad bien alejada del novecentismo que otros poetas, como Josep Piera o Salvador Jàfer, compartirían. Interesa, sin embargo, destacar el nuevo camino expresivo que abre Jaume Pont con el fin de recorrer, con más libertad lírica, algunos de los aspectos más sensuales, amatorios y eróticos de su obra. El poeta parece requerir la voz de otros, la que le suministra la tradición andalusí, con el fin de poder expresar sin tapujos una pasión existencial que, en los libros anteriores, sólo se sugería con dificultad. Años después, Llibre de la frontera prolongará esta faceta mediante el recurso de un manuscrito encontrado. Sigue leyendo...

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